Знання «Етики та етикету світових релігій як духовного феномена» є невід’ємною умовою становлення кожної людини як особистості і особливо студентської молоді майбутньої еліти держави



Сторінка24/24
Дата конвертації31.12.2016
Розмір5.04 Mb.
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24

Контрольні питання



  1. Назвіть основні етичні та етикетні засади спілкування з іноземцями.

  2. Що таке діловий етикет?

  3. Які особливості ділового спілкування в східних країнах(Японія, Китай, Корея)?

  4. Назвіть основні риси англійського ділового спілкування.

  5. Які особливості ділового спілкування європейців (Франція, Німеччина, Італія)?

  6. Назвіть основні риси американського ділового спілкування.

  7. Діловий етикет арабських країн.

  8. Які основні відмінності в діловому етикеті західних і східних країн?



Контрольні роботи.

  1. Основи ділового етикету

  2. Етикетні засади спілкування з іноземцями

  3. Особливості ділового етикету східних країн.

  4. Англійський етикет.

  5. Основні риси американського ділового спілкування

  6. Діловий етикет Німеччини.

  7. Діловий етикет Франції

  8. Діловий етикет Італії

  9. Особливості ділового етикету європейських країн.

  10. Порівняльний аналіз західного та східного способів спілкування.

  11. Східна та західна типи цивілізацій.

  12. Глобальні проблеми сучасності.

  13. Глобальна етика відповідальності.

Рекомендована література

  1. Энциклопедия этикета. – М., 2000.

  2. Энциклопедия этикета. – СПб., 1977.

  3. Этикет и ритуал в традиционном Китае. – М., 1988.

  4. Этикет у народов Передней Азии. – М., 1988.

  5. Ладанов И.А. Японцы // Этнографические очерки. – М., 1983.

  6. Матвеев В., Панов Л. В мире вежливости. – М., 1983.

  7. Пауст Е. Американський етикет. – К. Тернопіль. 2004

  8. Проблема человека в традиционных китайских учениях. – М., 1983.

  9. Радхакришнан С. Индийская философия : В 2-х т. – М., 1923. – Т. 1.

  10. Сидихменов А. Китай // Страницы прошлого. – М., 1987.

  11. Советский энциклопедический словарь. – М., 1981.

  12. Сэра Мататоси. Японцы улыбаются. – Токио, 1959.

  13. Титаренко М.Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. – М., 1985.

  14. Федоренко Н.Т. Японские записки. – М., 1960.

  15. Чехонин Б.И. Многоликая Япония. – М., 1970.

  16. Шеломенцев В.Н. Этикет и культура общения. – К., 2004.


1 См: Аристотель. Большая етика. Сочинения: В 4 т. – М.: Мисль, 1984. – Т. 4. – С. 296.

2 См: Аристотель. Большая етика. Сочинения: В 4 т. – М.: Мисль, 1984. – Т. 4. – С. 297.

3 См: Кант И. Лекции об этике // А.А. Гусей нов, Г. Ирлитц.

Краткая история етики. – М.: Мысль, 1987. – С. 566-567



4 Прышвин М. Разум сердца. – М.: Изд. полит. лит., 1990. – С. 36.

5 Кант И. Сочинения: В 6 т. – М.: «Научная мысль». 1963 – 1967. – Т. 4., ч. 2, – С. 7.

6 Кант И. // Разум сердца. – М.: Изд. полит. лит., 1990. – С. 30.

7 Фейєрбах Л. // Разум сердца. – М.: Изд. полит. лит., 1990. – С. 32.

8 Эйзидель А. // Разум сердца. – М.: Изд. полит. лит., 1990. – С. 40.

9 Шопенгауер А. // Разум сердца. – М.: Изд. полит. лит., 1990. – С. 39.

10 Див. Франк С.Л. Духовные оновы общества. – М., 1992. – С. 72.

11 Див. Яроцький П.Л. Релігієзнавство. – К.: Кондор, 2002. – С. 22.

12 Див. Яроцький П.Л. Релігієзнавство. Навч. посібник. – К.: Кондор, 2002. – С. 22.

13 Див. Яроцький П.Л. Релігієзнавство. – К.: Кондор, 2003. – С. 185.

14 Апель К.О. Дискурсивна етика: політика і право. – К., 1999. – 74 с.

15 Дробицкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.: 1974. – С. 220 – 247.

16 См: М. Колачинський. Пам’ятники етичної думки на Україні XVII-XVIII ст. – К., Заповіт, 1987. –

С. 297 - 418



17 См: Лар-Вилайят Инайят-Хан. Алхимия счастья. – К.: София, 2003. – С.336.

18 Хазрат Инайят Хан. Алхимия счастья. – М.: Сфера, 2003. – С. 200

19 А. Швейцер. Этика благоговения перед жизнью. // Гарин И. Что такое этика, культура, религия? – М.: Терра – 2002. – С. 487.

20 Коэльо П. Одиннадцать минут. – К.: София, 2003, – С. 14.

21 Ницше Ф. Так говорил Заратустра. – М.: Сирин, 1991. – Кн. 1. – С. 50 – 51.

22 Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. // Смысл творчества. – Харьков: Фолио, 2002. – С. 461 – 463.

23 Шелер М. Ordo Amoris // Избр. произв. – М.: Гнозис, 1994. – С. 351 – 352.

24 Швейцер А. Этика благоговения перед жизнью. // Гарин И. Что такое этика, культура, религия? – М.: Эксмо, 2002. – С. 489.

25 Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації (Пер. з нім.) – К.: Лібра, 2001. – С. 8.

26 Там же, С. 12

27 Віктор Малахів. Етика. Курс лекцій. – К.: Либідь. 2004. – С. 191 – 196.

28 Там же, С. 195.


29 Эйнштейн А. // Разум сердца. Мир нравственности в высказиваниях и афоризмах. – М.: Изд-во полит. лит., 1990. – С. 23.

30 Ницше Ф. // Разум сердца. Мир нравственности в высказиваниях и афоризмах. – М.: Изд-во полит. лит., 1990. – С. 28.


31 Видря М.М. Судебные речи известных русских юристов. – М., 1958.

32 Див. Статистичний щорічник України. 1998. – К., 1999, С. 484.

33 Спіноза Б. Вибрані твори. В 2-х т. М:1957.-Т 1- С. 362.

34 Кант И. Критика практичного розуму. М.: 1964. – Т.4. – С.487.

35 Фром Е. Мистецтво любові. Мн.:1990,- С.15.

36 Гегель Г. В. Ф. Твори. М. Л.:1975,- Т.11.-С.320.

37 Гегель Г. В. Ф. Феноменологія духу. Спб.: 1992.- С. 214.

38 Сучасна релігійна ситуація в Україні: стан, тенденції, прогнози.-Ч. 1. -К.:1994,- С.9.


39 Див.: Материалисты Древней Греции. — М., 1955. — С. 156.

40 Див.: Аристотель. Этика. - СПб., 1908. – С. 6–8.

41 Античные риторики. — М., 1978. — С. 78–80.

42 Див.: Матвеев В., ПановЛ. В мире вежливости. — М., 1983. — С. 16–20.

43 Див.: Индийская философия : В 3-х т. — М., 1956. — Т. 1. — С. 605.

44 Див.: Радхакришнан С. Индийская философия : В 2-х т. — М., 1923. — Т. 1.-С. 179.

45 Датта Д. Философия М.Ганди. — М., 1959. — С. 26.

46 Див.: Древнекитайская философия: В 3-х т. — М., 1972. — Т. 1. — С. 170-171.

47 Див.: Проблема человека в традиционньїх китайских учениях. — М., 1983. — С. 112-113.


48 Див.: Быков Ф.С. Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае. — М., 1966. — С. 99.

49 Див.: Древнекитайская философия. — Т. 1. — С. 151.

50 Петров А.А. Ян Чжу — вольнодумец Древнего Китая // Советское востоковедение. — 1940. — № 1. — С. 207.

51 Див.: Сидихменов А. Китай // Страницы прошлого. — М., 1987. — С. 413.

52 Див.: Проблема человека в традиционных китайских учениях. — М. 1983. – С. 136–138.

53 Див.: Сэра Мататоси. Японцы улыбаются. — Токио, 1959. — С. 72–74.

54 Ладанов И.А. Японцы // Этнографические очерки. — М., 1983. — С. 209–210.

55 Див.: Григорьева Г.П. Читая Кавабата Ясунари // Иностранная литература. — 1971. – № 8. - С. 17–18.

56 Див.: Андреевская Н. Япония. Как живут японцы. — М., 1924. — С. 13–14.

57 Див.: Арутюнов С.А. Современный быт японцев. — М., 1968. — С. 67–68.

58 Див.: Овчинников В. Ветка сакуры // Новый мир. — 1970. — № 2. — С. 117.

59 Див.: Востоков Г. Общественный, домашний и религиозный быт Японии. Япония и ее обитатели. — СПб., 1904. — С. 97–99.

60 Чехонин Б.И. Многоликая Япония. — М., 1970. — С. 14–20.

61 Див.: Неверов С.В. Национальная специфика и проблемы общения в современной Японии // Национальная культура и общение. — М., 1977. — С. 47.

62 Див.: Федоренко Н.Т. Японские записки. — М., 1960. — С. 183.

63 Див. докладніше: Практическое воспитание детей по ученню святих отцов Церкви. — М.: Сантагма, 1997.

64 Див.: Василий Великий. Наставления юношам. — Т. 2. — С. 143.

65 Див.: Юркевич П. Вибране. — К\: «Абрис». 1993. —С. 88—89.


66 Юркевич П. Вибране. — С. 93–94.

67 Див.: Сковорода Г.С. Байки харківські. Афоризми. — С. 74.

68 Пауст Е. Американський етикет. – К. Тернопіль. 1991. С 93 – 94, 120 - 124



1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24


База даних захищена авторським правом ©lecture.in.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка